郭双富老師—「文物收藏的價值與幸福。」

走向臺中霧峰的大屯文化工作室，首先映入眼簾的，是門口一整片茂盛的鹿角蕨。這片綠意宛如一座天然的屏風，在戶外炙熱的三十三度高溫中，以沁涼迎接來訪的我們。滑開紗門，室內寧靜涼爽，彷彿與外頭的盛夏隔開了兩個世界，郭双富老師早已事先備妥相關文獻文物等候在內。他的眼睛專注有神、澄澈明亮，精神奕奕、語速飛快，與我們分享收藏的所見所聞時，兩根手指時不時輕拍自己的臉頰，語調中滿是直率與喜悅。

郭老師的故事，要從三十年前說起。那時他經營籐家具生意，見證了台灣手工藝被低估的現實，也深深為台灣手工藝感到難過與不捨。郭老師坦言：「我個性較急，一天能處理很多工作，實在沒辦法一直做著同一件事。」於是在四十歲那年，他毅然決定退休。想起自己從小就很喜歡工藝，遂賣掉臺北房子，全心投入文物收藏。他說：「錢很重要，但聰明人更重視精神品質。對我來說收藏不只是興趣，更是一種拓展生命長度與廣度的方式。」

請教研究文物的方法，博學多聞的郭老師強調：「收藏一件文物，我首要考量它與臺灣歷史的關連度要夠深，並兼具多樣性。所以收藏必須『有根基』! 要從公家檔案與一手文獻研究起，再慢慢的累積。絕對不能只聽人用說的。像我收藏的日治時期照片就有數萬張，每一張看過後我都記得，隨時都能找得到。研究時，從總督府檔案到地方文獻館一路挖掘，為的就是讓每一件藏品都有可靠的歷史脈絡。」

聊及開始收藏漆器的契機，郭老師表示：「收藏臺灣文物，921大地震是一個非常重要的時間分水嶺。地震後，全臺許多古厝，有清朝、日治時期的，開始拆除重建，而會被稱為古厝的本來就是有讀書的家族，家境都是相當好的。漆器因做工繁複，是很昂貴的物件，自然就保存在這些古厝裡，成了妝點空間的裝飾物。這些漆器，包含總督府的漆器、蓬萊塗的漆器，大多都是921後流散出來的。也是那時，大家開始收藏漆器桌椅，我則是開始大量收藏日治時期的『蓬萊塗』漆器。」

臺灣的漆器工藝，緣起於日治時代臺中的一家料理店「富貴亭」。大正五年底，富貴亭為了擴大營業規模，除了創建新館舍，也招來山中公等擅長漆器製作的日本人，從此開啟了台灣的漆器工藝。山中公將本島特有元素溶入漆器的製作，發展出有別於日本原鄉，深具台灣本土特色的「蓬萊塗」，成為日治時期，臺中最具代表性的文化紀念品。郭老師一邊拿出泛黃的富貴亭蓪草

餐墊紙、一邊展開民國三十六年私立臺中工藝職業學校的行政文書，連同學校當時的大、小印章照片，為我們娓娓道來：「日治時期，臺灣的飲食習慣使用瓷碗與竹筷。日本人菜式多、盤子也多，在富貴亭一人用餐會使用二十至三十個碗盤；一次三十至五十人來用餐，加上備品，店裡要有上萬件漆器碗盤，與其從日本進口來臺灣，富貴亭店主的女婿--東京藝術大學畢業的山中公便來台設廠生產。生產漆器要半年以上，但一次可生產數百件。需求與產量具規模後，實際的銷售地區遍及全島，連當時的百貨公司都有賣漆器，甚至外銷至日本、滿州、朝鮮等地。在日本州廳的官方補助支持下，山中公創設臺灣最早的漆器專門學校「臺中市工藝傳習所」，為臺灣培養不少漆藝技術人才。」

一談到蓬萊塗的收藏現況，郭老師語氣中充滿拼勁，卻也帶著無奈：「任職於八仙山林場的一位處長，留下了上千張關於八仙山林場的照片，其後人一通電話打來，我剛好忙得實在無法北上，再聯繫時，整批照片已被銷毀……之後，曾在半夜十二點接到電話，我請對方拉下鐵門，在裡面等我，我立刻從霧峰驅車北上，凌晨兩點抵達店裡付錢取貨，再開車將藏品帶回霧峰。文物是不等人的，我們收藏家每天都是用這樣的精神在拼搏、用這樣的熱血在收藏的，我們收藏家是這麼積極的態度在面對藏品，用這麼急迫的心態在行動，然而，這份熱情在公部門眼中似乎微不足道。」

郭老師惋惜的告訴我們：「我目前收藏的漆器近百件，有七、八十件屬於蓬萊塗，我還收過山中公製做的屏風。但收藏要有時機的! 你們早個二十年來多好

，政府單位早個二十年來重視該有多好。收藏家都希望藏品能讓大家看到，聽到別人讚嘆收的品項怎麼這麼好? 讓別的藏家來看到後，驚訝是怎麼收到這件藏品的? 對我們藏家來說這就是最大的鼓舞。可惜政府對工藝保存重視不足，也沒有展覽邀約，許多珍品因此又從藏家們手中散佚了。」

訪談過程中，和譪可親的師母也如數家珍地與我們分享文物的知識，現場氣氛很是熱絡。對於老師一路走來收藏文物的勇猛精神，師母笑著表示：「我看他埋首於文物中，全神貫注地研究時，那種周身洋溢著的喜悅與幸福，我覺得這樣也很好!」話語中帶著溫柔與支持。

從藤家具到漆器收藏，從日治檔案到田野調查，郭双富老師身體力行的實踐「精神生活」的價值。他的收藏，不僅是個人的興趣，更豐富了大眾的精神世界，為臺灣歷史留下一道深刻的註解。在他的眼中，每一件文物都是一個時代的軌跡，是一段有憑有據的歷史，也是他對臺灣這片土地最深情的守望。

回程途中，想起郭老師牆面上那數不勝數的捐贈感謝與褒揚獎狀，其中一張民國109年由衛福部特別頒發的感謝狀最令我印象深刻：新冠疫情期間，郭老師從自己的收藏裡，借出一箱清朝的醫藥古書籍，讓國家中醫藥研究所快速研發出新冠一號的藥物，不僅守護了無數臺灣人的性命，也出口外銷幫助了很多疫情嚴峻的國家。這件事證明，文物收藏並非風花雪月、不食人間煙火的閒情逸致，而是與我們腳踏實地的生命息息相關。或許，「双富」這個名字，正象徵著精神與肉身的雙重富足—既守護了文化，也守護了生命的未來，這才是收藏文物最深的價值與幸福吧!

參考文獻：
許世融、郭双富(2017)。〈山中家族與臺中漆器的發展〉，收入《2017「世紀宏圖：臺中百年歷史回顧與展望─臺中驛‧第二市場‧七媽會和它的時代」學術研討會論文集》臺中：臺中市政府文化局。頁59-92。
郭双富展品提供(2017)。《台灣蓬萊塗—郭双富歷年蒐藏漆器 2017人文藝術季系列活動圖錄》。臺中：國立台中教育大學人文學院。

簡歷：

郭双富老師，臺北市太原路生，退休定居於臺中霧峰。投入臺灣本土文史工作三十多年，為臺灣重要的文物收藏家。收藏類別豐富，包括各種臺灣文物：臺灣古文書、臺灣古書籍、日治時期老照片、漆器、竹器、木器、陶器等等。長期推廣臺灣歷史文化。

曾任臺中市鄉土文物學會總幹事、臺中縣文化推廣協會理事長、及師範大學、中興大學、暨南大學、靜宜大學、朝陽科大歷史學諮詢委員。現任大屯文史工作室負責人、臺中教大、逢甲大學歷史系諮詢委員、埔里地方文化館營運發展委員，及臺灣古文書學會常務理事。

特別對於臺中市的歷史變遷與發展有深入研究，擅長文物年代及真偽之鑑識、紙質文物修復，並常將收藏的珍貴古文書、契約、舊籍、老照片、宗教等相關文物提供各學術單位展覽，如中央研究院臺史所檔案館臺灣史檔案資源系統、國史館臺灣文獻館「道卡斯古文書展」、國立臺灣歷史博物館國家文化記憶庫、外埔鄉圖書館「古文書展」、中研院史語所「臺灣教育資料展」、臺中市文化中心「宗教符咒特展」、國立中興大學藝術中心「百年臻藝：郭双富前輩畫作收藏展」、彰化市立圖書館「彰化三百年文物展」、臺中市屯區藝文中心「屯藝綻放-十周年館慶活動」、國立中興大學「方寸聚珍-國際藏書票文化展」、彰化市立圖書館「雙喜臨門臺灣喜壽古文物展-郭双富收藏展」。

曾榮獲97年國史館臺灣文獻館第三屆臺灣文獻推廣獎。著有《歡喜收藏：文物收藏的故事》(郭双富等多人口述採訪整理)、《百年臻藝：郭双富典藏作品專輯》(郭双富總編輯) 、《台灣蓬萊塗—郭双富歷年蒐藏漆器 2017人文藝術季系列活動圖錄》(郭双富展品提供)、《2017「世紀宏圖：臺中百年歷史回顧與展望─臺中驛‧第二市場‧七媽會和它的時代」論文集》(郭双富等多人合著)、《劇場演義：演藝娛樂現代化的天外天劇場》(與蘇全正合著) 、《臺中學.第二輯》(郭双富等多人合著) 、《臺中學.第三輯》(郭双富等多人合著)、《奔騰年代：牧馬中樞的后里馬場》(與林慶弧合著)、《東宮行啟：1923年裕仁皇太子訪臺紀念寫真帖》(與王佐榮合著)。