顏金益老師－鎚、搓、捏、盤、疊，寂寞漆線工藝

接觸漆器的機緣故事

　　繞過台北士林區的社子市場，進入安靜的住宅區，徒步在一棟棟公寓中，尋找一間工作室，工作室的主人於102年，被台北市登錄公告為「台北市傳統藝術文化資產保存者」，並榮獲102年台北市傳統藝術藝師獎，他就是漆線大師，顏金益老師。

　　民國48年出生於平溪菁桐礦工家庭的顏金益，19歲離開家鄉到天母一帶打拼，從家具雕花學徒做起，後來逐漸對工藝產生興趣，21歲接觸以粉線製作佛像的相關技藝，而為了習得一技之長，22、23歲左右開始學習漆線工藝，並創作至今。看著工作室中諸多的漆線作品，顏金益回想起當時拜師學漆線的困難：「當時聽說在宜蘭、彰化有漆線師傅，便千里迢迢前往拜師，但做神像的漆線師傅，技術是傳子不傳女，更別說要外傳了。猜想是怕外人學了就離開自行創業，所以漆線師傅們都是躲在房間中做，外人根本看不到。」但顏金益沒有氣餒，還是積極尋找機會，後來在台北遇上有漆線師傅請辭，他順勢頂上，才開始學習漆線工藝。

　　談到漆線，就要從300多年前，明末清初說起。當時閩南的民間宗教十分興盛，由此產生了一種漆線彩繪神像的民間工藝，主要以漆線黏貼纏繞在神像衣摺上，形成突出的紋飾後，再貼上金箔，加以彩繪，整座神像呈現精緻華麗的衣妝，更顯得高貴、威儀。因主要用漆線來裝飾佛像，因此也被稱為漆線裝佛。漆線因而成為閩南的一種特殊工藝，也是泉州派神像雕刻一大特色。

　　顏金益說：「傳統漆線是用爐底油、朱合漆與灰土調和，運用經驗搥打成為軟硬適中的泥團，再用木板反覆搓揉，搓成線，搓到適用的粗細度，就可以盤繞圖案了。但自從原本購漆的漆行歇業後，上述材料皆難以取得。現在用的取代材料為日本漆線用漆，為化學合成漆，性質似腰果漆，與立德粉混合而成，加上近年自己研發的擠壓筒，可擠壓出細如棉線，但韌性足，不易拉斷的漆線，使得漆線性質較傳統材料更易駕馭。」

　　有了一條條漆線後，就可開始盤繞形體。首先，將雕刻好的神像打好粉底，設計圖騰，使用漆線緊密的堆、疊、盤、繞，以表現層次豐富且繁複的各式紋樣，像是水、浪花、捲雲、繁花、龍鳳、鎧甲等，也有些幾何圖案。由於漆線是有厚度的，在加上反覆的重疊，圖案就變成了浮雕，裝飾在佛像身上，極為立體。在漆線上塗金箔膏，貼金箔，最後施以填彩，就大功告成了!

　　漆線的每一個細節，都是由線條組成的，可以說漆線靈魂的就是線條，沒有線條就不是漆線雕。因此要如何鑑賞一件漆線作品的好壞，也要從線條著眼，從線條可看出藝師如何只靠著一根線，將圖案花紋的組織與結構表現出來，由線條粗、細、扭絲可看出一個圖案花紋的細緻度、精緻度，且線越細就越難做，也代表匠師技術的成熟度；此外，整體畫面的布局美感與流暢度，也是優質漆線作品該體現的。

　　漆線所有的造型、圖案、浮雕，只能通過線的盤結，來慢慢呈現，因此所有細節都必須非常嚴謹，往往一件好的作品，要耗時快一個月，且每件作品也不會相同，可以說是獨一無二的藝術作品。在台灣佛像漆線繁榮時，顏金益曾靠精湛技藝而月入數十萬，但好景不常，約10幾年前，隨著中國大陸佛像藝品的低價傾銷，加上佛像並非消耗品，台灣人工成本高等因素，製作佛線的漆線工藝公司，不是倒閉，就是一間間移往大陸，使漆線工藝在台發展受到嚴重衝擊。

　　目前國內漆線工藝師屈指可數，多數人因市場沒落迫於改行，而不想去大陸又熱愛漆線的顏金益，為了兼顧生計與興趣，除了漆線，也兼做美工，一個人在孤寂的路上，守著漆線工藝近40年。

　　顏金益除了守護傳統漆線，也進行了新的嘗試。在造型方面，從傳統漆線的紋樣，像是龍鳳、吉祥圖案，跳脫到較為現代的花鳥紋飾，並在傳統的「線」條表現中，加上捏塑技法；胎體也從單一的神像，嘗試轉移至骨瓷、陶甕、盤、畫、木、石等不同媒材上，使漆線從長久附屬在神像上的裝飾配角，獨立出來，在新胎體上成為主角，讓人更容易看見漆線的細膩與生動，感受漆線的魅力與優點；也期盼打破一般人的刻板印象，讓漆線工藝不是只在廟宇中看得到，而是能走入生活，貼近人們，使其更具典藏之價值。

簡歷資料及擅長技法

公司名稱： 顏金益漆線工坊

業務時間：電話預約

業務項目： 佛像、漆線、按金、彩繪、整修

電話：02-2812-8818

手機：0936-859-139

E-mail：f008729@yahoo.com.tw

地址：台北市士林區社正路87巷29號3樓

擅長技法：

佛像、漆線、按金、彩繪、整修、新媒材結合漆線

經歷

• 1959年出生新北市平溪礦工家庭
• 從事神像、漆線工藝至今近40年
• 榮獲台北市傳統藝術文化資產保存者
• 榮獲2013年台北市傳統藝術藝師獎
• 2013年9月台北市文化局剝皮寮歷史街區，舉辦傳統藝師個人講座與藝師聯展

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